4 вересня: день Вавили та Мойсея — традиції захисту оселі

Цього дня згадують двох видатних постатей: священномученика Вавилу, який очолював єпископську кафедру в Антіохії з 237 року, та старозавітного пророка Мойсея. Вавила уславився тим, що відмовився пустити до храму язичницького правителя, який скоїв злочин, демонструючи незалежність церкви від державної влади. За часів імператора Деція його заарештували, і він прийняв мученицьку смерть 250 року, попросивши поховати себе разом із кайданами.

Мойсей, своєю чергою, є одним із найшанованіших пророків Старого Завіту. Саме йому Бог явився у вигляді Неопалимої Купини — палаючого, але незгоряючого куща, — відкривши своє ім'я. Мойсей вивів єврейський народ із єгипетського рабства та отримав Десять заповідей. Образ Неопалимої Купини і дав цьому дню народну назву.

До Вавили віряни звертаються з молитвами про захист оселі від вогню, блискавок і пожеж, а також про збереження родини та прощення гріхів. У народному календарі 4 вересня пов'язане з підготовкою до осені: господарі обходили дім із запаленою церковною свічкою, завершували збір цибулі та розвішували її для просушки, а чоловіки наводили лад у льохах, обкурюючи їх полином від шкідників.

Із цим днем пов'язано чимало прикмет. Багато лушпиння на цибулі віщує холодну зиму, великий урожай горіхів за відсутності грибів — сніжну та сувору пору року. Великі мурашині купи вказують на ранній холод, а рясні ягоди горобини — на дощову осінь. Швидке опадання листя та низько розташована павутина обіцяють сувору зиму.

За повір'ями, цього дня не можна сваритися біля вогню, кидати в нього сміття чи плювати в полум'я — вогонь міг «образитися» й спричинити пожежу. Також не радили позичати гроші, хліб або сіль, щоб не втратити добробут, і краще було провести день у родинному колі, аніж іти в гості.